Din ile ilgili Herşey

Islam inancina göre insanlar kuru bir çamurdan yaratildi ve insanoglu yaratilmadan önce dünya üzerinde yasayan bir takim yaratiklar vardi. Bu yaratiklar kizgin atesin dumansiz alevinden yaratilmis ve daha sonra korkunç bir zehirle birlestirilerek Semum halini almislardir. Insanlar dünya üzerine geldikten sonra basta seytan olmak üzere bazi Semumlar insanlari kiskanip onlara türlü kötülükler yapmaya baslamis. Kisacasi Semum, insanin tüm gözeneklerine kadar girip onlari zehirleyen çok tehlikeli bir yaratiktir. Vücuduna girdigi insana cehennem gibi bir hayat yasatir.

Dabbet (Dabbe, Dâbbet, Daabbat; Arapça: دابة ), Dabbetülarz, Dabbetü'l Arz , Dabbet'ül Arz, Dabbetül Arz, Dâbbetü'l Arz, Dâbbetü'l-Arz, Daabbat al Ard ( دابة الارض ), İslam eskatolojisinde yer alan bir terim ve İslam alimlerinin ne olduğu hakkında ortak bir zeminde buluşamadıkları bir varlık tır. Kıyamete çok yakın çıkacağına inanılan bu varlık, topraktan çıkacak ya da topraktan yaratılacaktır. Dabbe'tül Arz'dan İslam dininin kutsal kitabı Kur'an'ın 27. suresinin 82. ayetinde bahsedilmektedir. "Kıyamet hakkındaki sözün gerçekleşme zamanı yaklaşınca onlara yerden bir dabbe (canlı) çıkarırız. O da insanların bizim ayetlerimize, (özellikle kıyamete dair ayetlerimize) inanmadıklarını söyler." (Neml Suresi, 82)

Her şeyden önce Mayalar çok üstün seviyeli dinsel bilgilerle geldiler. Tek tanrı inancındaki eski “Mu Güneş Dini” ne bağlı bir topluluktular. Örneğin Mısır uygarlığı, Mu’dan sonra gelen ve Mu kadar gelişmemiş bir uygarlık olan Atlantis’in bir kolonisiydi. Öyle olmasına rağmen dönemin çok üstünde bir gelişim gösteren bir uygarlık olarak tarih sahnesine çıktılar. Mayalar o anlamda Mısır’dan hem çok daha üstün bilgiye ve daha eski bir geçmişe sahiplerdi. Çok gelişmiş dini sistemleri sayesinde geleceğe ait bazı bilgilere sahip olan Mayalar’ın geleceğe ait olan bilgileri ise geçmişe ait bilgiye sahip olmalarında yatıyordu. “Başlangıç nasılsa son da öyle olacaktır” diye çok eski ezoterik bir söz vardır. Çünkü bazı şeyler yeryüzünde periyodik olarak tekrar ediyor. İşte Mayalar’ı önemli kılan bu ezoterik (gizli öğreticilik) bilgi birikimine sahip olmalarıydı. Mayalar’a göre yeryüzünde meydana gelen en önemli değişimlerden biri de eksen açısıyla ilgiliydi.

Dünyanın en gizemli uygarlığı Mayalar’dan geriye sadece, çözümü onlarca yıl süren yazılı tabletler kaldı. Hiçbir iz bırakmadan tarih sahnesinden silinen bu görkemli uygarlığın izlerini araştıran bilim adamı ve tarihçiler, dünyanın geleceğiyle ilgili önemli ipuçlarına ulaştılar. Mayalar’ın takvimine göre dünya 1 milyon 872 bin günde bir çağ değiştiriyor. Oldukça karışık olan bu takvim bilim adamlarınca ancak yüz yılda çözülebildi. Bu yazıda dünyanın geleceğiyle ilgili Mayalar’ın kehanetlerini okuyacaksınız. Geçmişteki en eski ve en gelişmiş uygarlıkların en güçlüsü ve 2012 yılı için yaptıkları kehanet! Dünyanın en gizemli uygarlığı Mayalar’dan geriye sadece, çözümü onlarca yıl süren yazılı tabletler kaldı. Hiçbir iz bırakmadan tarih sahnesinden silinen bu görkemli uygarlığın izlerini araştıran bilim adamı ve tarihçiler, dünyanın geleceğiyle ilgili önemli ipuçlarına ulaştılar. Mayalar’ın kriptoyu andıran tabletlerinde dünyanın son çağına gireceği ancak bunun büyük bir tufan

Deccal , farklı inançlara göre ahir zamanda, Mesih’in veya Mehdi’nin ikinci kez yeryüzene gelmesinden önce insanlığın dini inançlarını kullanıp saptırarak kötülüğe ve sapkınlığa yönelteceğine inanılan şeytanı temsil eden insandır… Alnının ortasında sadece müslümanların görebileceği kefere (kafir) yazısı vardır. Kendisini peygamber olarak tanıtacak ve dünya ya fitne yayacak olan kişidir. Onun ölümü yalnız Hz. İsa tarafından olacaktır ve kıyametin belki de son 6. alametidir.. İslam’a göre Deccal İslam inancında Deccal kavramı tamamen hadislere dayanmaktadır. Kuran’da bu konuda bir ayet yoktur ve Deccal isim olarak geçmez. Ayrıca Deccal kavramının sadece son İslam peygamberi Hz.Muhammed zamanında olmadığı, Hz. Nuh’dan beri tüm peygamberlerin kavimlerini bu konuda uyarmalandan dolayı Deccal kavramının geçmişinin çok eskiye dayandığı söylenebilir. Hz. Muhammed, Deccal’i ilk insan Adem’den kıyamete kadar geçen süre içerisindeki en büyük fitne olarak tanımlar. (Fitne kelime

Kıyamet (Arapça: “ Diriliş Günü ” veya  Din Günü, Hüküm Günü) tek tanrılı dinlerde ve birçok inanışta bulunan, dünyanın sonunun gelip bütün ölülerin dirilerek mahşerde toplanacağına inanılan zaman, hesap günü, mahşer günü. Kıyamet günü için Kur’an-ı Kerim’de Saat (6:31, 42:17), Hesap Günü (15:35, 26:82, 38:16, 40:27), Hüküm (Ceza) Günü (74:46), Karar (Ayrım) Günü (44:40) Toplanma Günü (42:7) ve Sur’a üflendiği gün (6:73, 20:101, 23:101, 74:9-10) ifadeleri de geçmektedir. Kıyamet inancı İslam inancının (Akide) bir parçası ve inancın temel prensiplerinden biridir. Kıyamet Günündeki imtihanlar ve kargaşalar Kur’an ve Hadis lerde tasvir edilmiş müfessirlerin yorumlarında ve Gazali, Ibn Kesir, Ibn Mace, Buhari gibi din bilginlerinin kitaplarında detaylarıyla ele alınmıştır. Kur’an-ı Kerim’e göre her insan yaptıklarından ötürü kıyamet günü yargılanacaktır. (Kur’an 74.38).

Ahir zaman (Türkçe karşılığı : Son devir), çeşitli dinlerde kıyamet öncesinde alametlerle kendisini belli edeceği belirtilen zaman dilimi, dünyanın son günleri. İslam’da ahir zaman Bu zaman dilimi öncesinde gerçekleşeceği bildirilen bir takım belirtiler ortaya çıkacaktır. Bu belirtilere “Ahir Zaman Alametleri” veya “Kıyamet Alametleri” denilmektedir. Kuran’ın konuyla ilgili ayetlerinde genel bir bilgi verilmekte ve kıyametin kopma zamanının kesin olarak bilinemeyeceği hatta Hz.Muhammed’in dahi bu vakti bilemeyeceği bildirilmektedir. Peygamber kendisine bu konuyla ilgili soru soranlara “kıyamet için ne hazırladınız?” sorusuyla karşılık vermekte ve inanan insanların kıyametin kopma zamanını değil kendi kulluk görevlerini ve kulluk bilinçlerini geliştirmelerini istemiştir. Bununla birlikte Hz.Muhammed çevresindekilere kıyametin alametlerinin bir kısmından bahsetmiş bulunmaktadır. Bu alametler kıyametin kesinlikle bu alametlerin varlığıyla birlikte kopacağı zamanı değil kı

Melhame-i Kübra , kelime manası olarak çok büyük ve kanlı savaş anlamına gelmektedir. İbranicede har-megido: Megido dağı’dır. Burası, Yahudiler ve Evanjeliklerin kıyamet savaşının kopacağına inandıkları yerdir. Akdeniz’den 15 mil içeride, Telaviv’den 55 mil kuzeydedir. Kitabı Mukaddes’te (16/16): “ve o, onları hep birlikte İbranicede Armagedon denilen bir yerde topladı” denilmektedir Revelation’da. Bu savaşı nükleer savaş şeklinde yorumlayanlar vardır, Ezekiel 38 ve 39. bölümleri temel alarak: “Çok şiddetli yağmurlar ve dolu, yangınlar ve kükürdün kaynaması, dağların düşmesi ve yüksek kayaların çöktüğü depremler..” İslam eskatolojisinde ise ahir zamanda gerçekleşeceğine inanılan Deccal ile İsa arasındaki savaşa verilen isimdir. Hıristiyan inanışında bu savaşa Armagedon adı verilmektedir.

ABD´li uzay araştırmacısı Lawrence E. Joseph´in Maya astronomlarının geliştirdiği teoriye dayanarak 2012´de kıyametin kopacağını iddia etti.   ABD´li uzay araştırmacısı Lawrence E. Joseph´in ´Apocalypse 2012´ adlı kitabı Maya astronomlarının geliştirdiği bir teoriye dayanıyor. Mayaların yüzlerce yıllık araştırmalarına göre, 12 Aralık 2012 tarihinde Güneş sisteminin yörüngesi, Samanyolu´nun merkezine denk gelecek. Teoriye göre her 26 bin yılda meydana gelen bu olayla, Samanyolu´nndan Dünya ´ya gelen her türlü enerji azalacak. Birçok bilim adamı, bunun gezegenleri nasıl etkileyeceğini bilmiyor. CİHAZLARI BOZACAK

Kavram Olarak Mehdi Mehdi (Arapça: المهدي‎ al Mahdī), Müslümanlar tarafından ahir zamanda Dünya’ya geleceği ve dünyada İslam’ı hakim kılacağına inanılan kişidir. Kur’an’da ismi geçmez, sadece Hadislerde Geçer.Hem Sünni hemde Şii mezhebindede inanılmaktadır. Mehdi kelimesi, “hidayete eren ya da hidayete vesile olan” anlamlarına gelmektedir. Kelime anlamı “kendisine rehberlik edilen” demek olup, bütün istikametler (yol göstermeler) Allah’tan geldiği için, kelime nihayet kendisine Allah tarafından yol gösterilen, yani hususi ve şahsi bir tarzda Allah’ın hidayetine nail olan manasını almıştır. Tarihte İbrahim’e, Muhammed’e, Dört Büyük Halife’ye ve Abbasiler’in 34. halifesi olan Nasır’a Mehdi denilmiştir. Mehdi, İslam inancına göre deccalin olduğu bir zamanda gelecek ve deccale karşı savaşacaktır.İsa tekrar yeryüzüne inince onun yanında olup deccali yenmesine yardım edecektir. Şia 12. İmam’ın mehdi olduğuna inanır. Mehdi İle İlgili Bazı Hadis ve Alıntılar

Mesih   Musevi metinlerinde müjdelenen, Yahudi milletinin kurtarıcısıdır. Mesih sözcüğü İbranice’de ‘kutsal yağ ile ovmak, kutsamak’ anlamına gelmektedir. Batı medeniyetlerinde Mesih anlamında kullanılan Khristos sözcüğü, İbranice Mesih sözcüğünün Yunanca karşılığıdır. Dünya üzerindeki değişik dilleri kullanan Yahudiler, “khristos” sözcüğü ve “christ”, “christos” vb. varyantları Hıristiyanlığı ve İsa’yı çağrıştırdığı için Mesih sözcüğünü kullanmayı tercih ederler. İslam Dini’nde Mesih Mesih sözcüğü, Kur’an’da da (3/45, 4/157-159, 171-172, 5/17, 72, 75 9/31) geçer. İsa Kur’an’da yer yer “İsa Mesih” olarak anılır. Bir kısım İslam alimleri tarafından Kur’an’da İsa adıyla birlikte anılan ve fazla ayrıntılandırılmayan Mesih sıfatının, diğer İbrahimi dinlerden (Hıristiyanlık ve Musevilik) farklı olarak, beklenen bir kurtarıcıyı değil de, İsa’nın bir lakabını tanımladığına inanılmaktadır. Bununla birlikte İslam alimleri arasında, mesih kavramı konusunda tam bir fikir birliğ

Ehli Beyt , bir İslam dini terimi. İslam dininin son peygamberi Muhammed’in ev ahalisini tanımlamak için kullanılır. Ehli Beyt deki, ehl ile ahali aynı köktendir. Kişiler demektir. Beyt ise ev demektir. Yani ev ahalisi manasına gelir. İslam dininin son peygamberi Muhammed’in ev ahalisi için kullanılan bir terimdir. Muhammed’in Ehli Beyt’i Kuran’da şu şekilde geçer: Kuran’da hitap edilen Ehli Beyt ve birçok hadiste geçen Ehl-i Beyt beraber düşünüldüğünde Ehl-i Beyt’in Ali, Fatıma Zehra, Hasan ve Hüseyin’inden oluştuğu anlaşılmaktadır.Hadisler ve Azhap suresi 33. ayetin tefsiri incelendiğinde Ehl-i Sunnet içinde çok az bir grubun iddia ettiği Peygamber’in hanımlarının Ehl-i Beyt’ten olduğu düşüncesini doğru olmadığı ortaya çıkmaktadır. Muhammed, Selman-ı Farisi için dahi O benim Ehli Beyt’imdendir diyerek onu yüceltmiştir.

SABAH NAMAZININ KILINIŞI:       4 rek’attir. 2 sünnet 2 farz İki rek’at sünnetinin kılınışı 1. Rek’at - Niyet edilir. - Tekbîr getirilir. - Sübhâneke okunur. - Eûzü Besmele çekilir. - Fâtiha okunur. - Zamm-ı sûre okunur. - Rükü’a eğilinir. - Secdeye gidilir. İkinci rek’at için ayağa kalkılır. 2. Rek’at

8 rek’attır. 4 sünnet, 4 farz Dört rek’at sünnetinin kılınışı 1. Rek’at - Niyet edilir. - Tekbîr getirilir. - Sübhâneke okunur. - Eûzü Besmele çekilir. - Fâtiha okunur. - Zamm-ı sûre okunur. - Rükü’a eğilinir. - Secdeye gidilir. İkinci rek’at için ayağa kalkılır. 2. Rek’at

5 rek’attır. 3 farz, 2 sünnet 3 Rek’at farzın kılınışı 1. Rek’at - Kâmet getirilir. - Niyet edilir. - Tekbir getirilir. - Sübhâneke okunur. - Eûzü Besmele çekilir. - Fâtiha okunur. - Zamm-ı sûre okunur. - Rükü’a eğilinir. - Secdeye gidilir. İkinci rek’at için ayağa kalkılır. 2. Rek’at

13 rek’attır. 4 ilk sünnet, 4 farz, 2 son sünnet, 3 vitir 4 rek’at ilk sünnetin kılınışı 1. Rek’at - Niyet edilir. - Tekbir getirilir. - Sübhâneke okunur. - Eûzü Besmele çekilir. - Fâtiha okunur. - Zamm-ı sûre okunur. - Rükü’a eğilinir. - Secdeye gidilir. İkinci rek’at için ayağa kalkılır. 2. Rek’at

16 rek’attır. 4 rek’at ilk sünnet, 2 rek’at farz, 4 rek’at son sünnet, 4 rek’at âhır zuhur, 2 rek’at vaktin sünneti 4 Rek’at ilk sünnetin kılınışı 1. Rek’at - Niyet edilir - Tekbîr getirilir - Sübhâneke okunur - Eûzü Besmele çekilir - Fâtihâ okunur - Zamm-ı sûre okunur - Rükü’a eğilinir - Secdeye gidilir İkinci rek’ata kalkılır 2. Rek’at

Şevval ayının birinci günü fıtır, ya’nî Ramazan bayramının, Zilhiccenin onuncu günü ise, Kurban bayramının birinci günleridir. Bu iki günde, güneş doğduktan sonra, iki rek’at bayram namazı kılmak, erkeklere vâcibdir. Bayram namazlarının şartları, Cuma namazının şartları gibidir. Fakat, burada hutbe sünnettir ve namazdan sonra okunur. Ramazan bayramında namazdan önce tatlı [hurma veya şeker] yimek, gusül etmek, misvak kullanmak, en iyi elbiseleri giymek, fıtrayı namazdan önce vermek, yolda yavaşça tekbîr okumak müstehabdır. Kurban bayramı namazından önce bir şey yimemek, namazdan sonra önce kurban eti yimek, namaza giderken yüksek sesle, özrü olan yavaşça tekbîr getirmek müstehabdır. Bayram namazları iki rek’attir. Cemâat ile kılınır, yalnız kılınmaz. Ramazan ve Kurban bayramı namazlarının kılınışı aynıdır. Bayram Namazı Nasıl Kılınır

Bir mü’minin vefât ettiğini, haber alan erkeklere, erkek yoksa, kadınlara cenâze namazı farz-ı kifâyedir. Cenaze namazı , Allah için namaz ve ölen kimse için duâdır. Ehemiyyet vermeyenin îmânı gider. Cenâze namazının şartları 1 - Meyyit yani ölü müslüman olmalıdır. 2 - Yıkanmış olmalıdır. Yıkanmadan gömülen, üzerine toprak atılmamış ise, çıkarılıp yıkanır, sonra namazı kılınır. Cenâzenin ve imâmın bulunduğu yerin temiz olması lâzımdır. 3 - Cenâzenin veya bedenin yarısı ile, başının veya başsız yarıdan fazla bedenin, imâmın önünde bulunması lâzımdır. 4 - Cenâze, yerde veya yere yakın, ellerle tutulmuş veya taşa konmuş olmalıdır. Cenâzenin başı, imâmın sağına, ayağı soluna gelecektir. Tersine koymak günahtır. 5 - Cenâze imâmın önünde hazır olmalıdır. Cenâze Namazının Farzları

Esmâ-Ül Husnâ , Allah’ın güzel isimleri demektir. Bir âyet-i kerîmede: “En güzel isimler O’nundur ( Allah ’ındır)” (el-Haşr, 24) buyurulmaktadır. Diğer bir âyette de; en güzel isimlerin Allah’a ait olduğu belirtildikten sonra, bu isimlerle dua edilmesi tavsiye olunmaktadır (el-A’râf, 180). Allah’ın isimleri tevkifîdir. Yâni, Allah hakkında ancak âyet ve hadîslerde zikri geçen ve söylenmesine izin verilmiş olan isimler kullanılabilir. Rastgele isim izafe edilemez. Esmâ-Ül Husnâ ile ilgili olarak Buhârî ve Müslim’de: “Allah’ın 99 ismi vardır. Kim bunları ezberlerse (îman eder ve ezbere sayarsa) Cennete girer” buyurulmuştur. Tirmizî, İbn-i Hibban ve Hâkim’in bu konudaki rivâyeti ise, şöyledir: “Kim bunları (Esmâ-Ül Husnâ’yı) mânâlarını anlayarak sayar, bunlarla Allah’ı zikrederse Cennete girer.” Şâh-ı Nakşıbend Hz.leri bu hadîsle ilgili olarak buyurur ki: “Bu hadîs-i şerîfteki Ahsâ kelimesinin bir mânası, saymaktır. Diğer bir mânası ise, bu ism-i şerîfleri öğrenip bi

Eüzü Besmele şu şekildedir: Okunuşu Euzu billahi mineşşeytânirracîm. Bismillahirrahmanirrahim..... Anlamı Kovulmuş Şeytan'ın şerrinden Allah'a sığınırım. Rahman ve Rahim Olan Allah'ın Adı ile ..... Küçük bir Kardeşimizden Eüzü Besmele :